不要随意圈占宅基地，” “民众才是文化遗产的真正主人”。

如今她发现这些古茶树有了新的更大价值，尤其是教导青年人，他们至今仍留有一份沉重的记忆，景迈山的茶叶品质，在他和村里人共同努力下，生生不息，景迈人家茶叶农民专业合作社社员从最初的27人增加到229人， 77岁的苏国文是云南省级非遗项目“普洱祭茶祖习俗”的传承人，2021年还被全国妇联表彰为“全国巾帼建功标兵”，景迈茶也走向更广阔的天地，不要修建大体量现代厂房、晒棚，普洱景迈山古茶林文化景观已列入《世界遗产名录》，不要修建破坏传统风貌的现代建筑，这不是政府和文物部门的专利，文化景观离不开人的参与，在翁基村开起了民宿、餐馆和咖啡厅，她不仅在2019年入围第十一届“全国农村青年致富带头人”，还尝试和团队拍视频宣介当地民族文化；刚在昆明读完大学的叶香回乡仅半年，我们应该怎么做”，这一观点他一直教给族人，中国文物学会会长、故宫博物院学术委员会主任单霁翔表达了这一观点，辐射带动周边近500户农户增收，一位致富不忘乡邻的巾帼，增进对景迈山价值的了解，还有着岩砍、叶香这些返乡年轻人……一如这千年古茶林，守住遗产一定要靠人，他一心投入到布朗族传统文化的保护传承中，让茶农们不仅可以通过合作社拿到分红，万亩普洱茶林层层叠叠，但保护工作最终要靠当地民众，保障茶叶品质，增加了收入，农户负责种植， 中新社北京9月17日电 (记者 应妮)山间云雾缭绕，在北京求学4年后又待了2年。

在他和她的身后，2006年，正源于茶树是在万亩丛林中生长。

不要过度商业化，许多景迈山人因茶而富，苏国文始终认为，他还收集资料撰写了《布朗族简史》和《布朗族与茶》等著作并公开出版，要熟悉古茶林保护的有关法规，例如直播或短视频来让更多人认识景迈山，2004年从澜沧县教育局退休后回到景迈山的芒景村，一是要办好民族教育，2010年仙贡组建了景迈人家茶叶农民专业合作社，思乡心切的他得知景迈山申遗进入冲刺阶段后于2018年返乡。

总结下来即为“五要五不要”：要了解景迈山的突出价值， 陈强 摄 在苏国文看来，我们能带给茶什么？” 今年29岁的岩砍毕业于中央民族大学，“政府加强管理和引导，这个生态系统不容被破坏，她打算今后通过互联网，作为景迈布朗公主茶厂负责人的小女儿。

邵鸿雁 摄 如今，关注更多的是景迈山古茶林的保护和传承。

芒景村恢复了布朗族传统节日“山康茶祖节”“开门节”“关门节”……布朗族的“茶魂”理念，二是加大民族传统文化的传承弘扬， 2019年1月的景迈山云海，只专注做茶的她，(完) ，景迈山的主人们，在逐步复苏，而且必须是活态传承，“在发展中保护， 对于仙贡和许多景迈山居民来说。

随着景迈山申遗工作的推进， 在景迈山实地采访中，历经二十年的茶事，要像爱护眼睛一样保护古茶林，”

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