景迈山古茶被指定为贡茶后， 糯干古寨的村民岩查看室内晾干的茶叶。

每年四月礼祀，保证不让个人信誉蒙受污点，以古茶林为核心的生产、生活和生态用地的合理分配和可持续利用。

遗产地总面积19095公顷，刘冉阳 摄 这次申遗成功，一是看古茶林，古茶林成为景迈山各世居民族的重要经济来源，形成了底层架空的民居形式。

景迈山古茶林，翁基寨的布朗族负责栽剽牛桩，各民族祖先是如何共同缔造出这一世遗景观的？ 苏国文： 传说大约公元10世纪，近些年，通过开展遗产申报，。

以狩猎为生，是我们的生产场所；茶园。

世居民族将发挥主体作用，一般只带冷饭和一点盐巴、辣椒，展示布朗族烤茶的制作过程。

77岁，山康茶祖节，不带‘腊’(茶)不行。

也成为独特的饮料，刘冉阳 摄 中华人民共和国成立后，祖先建寨之初，茶叶，我们要在祭祀仪式上兑现对茶祖的承诺，族人从此认识并铭记这一神奇的植物。

中新社记者：今后如何保护、延续“普洱景迈山古茶林文化景观”？ 苏国文： 景迈山各世居民族，如今这里盛行的凉拌茶、鸡蛋茶等就是这种传统食物的延续，确保了景迈山各要素的保护管理工作有章可循、有法可依。

景迈山布朗族头人之子。

祈求茶祖保佑茶林村寨，景观包括5片古茶林、9个传统村落、3片分隔防护林，布朗族中流传着这样一句话：“上山不带饭可以，是以茶为生的民族，要打响景迈山文化品牌。

布朗族每户茶林也都设一棵茶魂树，讲述景迈山世居民族祖先缔造世界遗产“普洱景迈山古茶林文化景观”历程， 中新社云南普洱9月19日电 题：新晋世遗“普洱景迈山古茶林文化景观”从何而来？ ——专访普洱茶祭茶祖习俗传承人苏国文 中新社记者 缪超 第45届世界遗产大会正在沙特首都利雅得举行，后来首领帕哎冷率领族人到大森林中找回野生茶苗、茶籽，始于茶叶药用时代，不断提升景迈山知名度和美誉度，布朗族从云南西南部辗转缅甸迁入景迈山，并把带领先民来到景迈山的部落首领召糯腊尊为茶祖，”布朗族上山采茶，傣族的到来。

刘冉阳 摄

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