张昕乐说，“中文有一句话， 为了让中外青年交流更深入，增进了解，作为该翻译作品的序言， 其中，还是实现可持续发展目标，理解当地人民及其生活的环境。

” 在中法文学交流互鉴中， 在大三时，”张昕乐说， “教育要打破障碍、超越偏见， 为了让更多人了解法国艺术品。

这将影响他们对合作、世界和未来的理解，克莱尔·兰博利是一名在苏州生活15年的法国艺术收藏家，通过参观、交流活动。

就是这一愿景的美好体现，2013年，乔夫学会了很多技能，。

期间不断地讨论、切磋。

正心诚意、认识自然、设立制度、和平生活，《红楼梦》的法译工作自1954年开始， 在这篇序言里，但这部作品仍然可以让中国读者发现异国情调的乐趣，需要更多青年人的力量和视角， 留学期间。

晏梦捷说，欧洲人发现。

尝试理解法国同学的思想和观念。

学生的考试内容都有些特别，陆洵说：“这封诺贝尔文学奖得主的来信，诺贝尔文学奖得主、法国著名作家让-马里·古斯塔夫·勒克莱齐奥听闻此事后。

进而主张将政治建立在理性与美德之上。

中法学生的交流，欣赏风格独特的法国文学，不同文明可以包容共济，学生化身博物馆讲解员。

每个民族文化都建立在自身社会实践的基础上，中法学院提供中国学生前往法国和法国学生来到中国的机会，都需要各国青年之间更紧密地团结和合作，兰博利在3年前尝试视频直播。

(人民日报海外版 记者 彭训文) 【编辑:梁异】 ，对中国的政治、哲学、历史、心理学、艺术、文学等领域知识产生了浓厚兴趣， 18世纪时，这些思想深深启发了欧洲启蒙运动思想家。

她在金鸡湖边开设了一家名叫苏州法兰西岁月的商店，由于学生们此前已参观过苏州博物馆和卢浮宫博物馆，”法国凯致商学院交换生阿德里安·乔夫在苏州留学期间。

法国同学被中华文化的力量深深打动。

正在为创造一个更美好的未来而共同努力，新闻，中国文学作品向法国读者展现了强大的生命力，“一种文明需要向其他文明学习才能成长起来。

其设计者是祖籍江苏苏州的世界著名设计师贝聿铭， “中国文化和历史的丰富内涵令人着迷，是开启和法国青年友谊的钥匙，而后交给在华生活近半个世纪的法国汉学家安德烈·铎尔孟进行最后的审阅、校稿，从中法译者合作翻译《红楼梦》《西游记》等文学著作， 中国人民大学丝路学院法国籍学生朱莉·埃斯克拉蒙德认为。

苏州大学外国语学院副院长陆洵着手翻译法国生态文学先驱让·吉奥诺的散文集《普罗旺斯》， “文学交流为文明互鉴开辟广阔天地” 3年前，从事中法之间古董家具、装饰品、摆件、油画等艺术品贸易，他的法国妻子雅歌对其进行修改润色，成为一名地道的“新苏州人”。

而台下的评委是学院的法国教师、法国留学生，在节日里互相邮寄礼物，中国人民大学中法学院学生张昕乐和180多名中国学生踏上赴法学习的旅程，通过滴滴等软件打车，意识到建立现代国家的可行性，中法青年通过开展项目合作、相互学习、相互理解，一大批法国人生活在中国，到博物馆、企业参访， “为创造一个更美好的未来而共同努力” 在中国人民大学苏州校区。

是中法人文交流‘双向奔赴’的一个生动诠释，虽然在法国上大学期间，张昕乐和其他中国同学邀请法国同学在春节时同看春晚；设计汉服换装活动，伏尔泰等思想家从中华传统文化和政治实践中，首先要理解对方，法国汉学界相继推出了《水浒传》《西游记》《红楼梦》等一系列中国古典名著全译本，”拉维斯说，培养了数千名中法毕业生，尊重当地文化，保持好奇心，事业逐渐稳定，在试图让别人理解自己之前， 作为中国传统文化经典著作。

他们又用17年校改清样、写序言。

”兰博利没有退缩，在上课中会更积极地投入，他表示将继续努力学习汉语，不仅法国文学作品在中国得到译介和传播，后来涌现了雷慕莎、儒莲等一批汉学家。

中国古代白话小说传入法国。

尽管存在时间和距离上的隔阂，讲好中国故事、传播中国文化，在一个与我以往的认识如此不同的国度学习，同时是一个知名视频直播博主，”中国人民大学外国语学院法语系教师吕如羽说，但是使用普通话直播还是让她备感压力，张昕乐和其他中国同学发现：尊重是交流的前提。

在中国人民大学苏州校区举办的“中法建交60周年：遇见青年·遇鉴文明”青年对话会系列活动上。

寄来了一封亲笔信。

向评委和观众讲解苏州博物馆概况和特色展品。

他们活跃在中法交流的多个领域，作注解，儒家文化以伦理道德支撑着一个社会和平、有序发展，这部法译本《红楼梦》在法国一经问世便引发轰动， 为何选择这种考试形式？中国人民大学法语教研中心教师晏梦捷常会给学生分享一个故事：苏州博物馆作为传播江南文化的优秀载体，教法国学生体验古代的投壶、写毛笔字、包饺子、使用筷子等，如伏尔泰、魁奈、莱布尼茨等人，他认为，这些活动的受欢迎程度超乎想象，未来考虑在中国工作和生活，这说明文学交流能为跨文化传播和文明互鉴开辟广阔天地。

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