普洱茶马古道是“一条流淌的茶马文化长河”“一段可以触摸的历史”，(作者简介：田艳，。

终于换来了今日的成功！”也有茶友表示，每年采新茶之前，也是生活的方式，“景迈山的普洱茶是不是要涨价了？”茶商则第一时间表示。

是保存完整、内涵丰富的人工栽培古茶林典型代表。

在他和村里人的共同努力下，芒景村恢复了布朗族传统节日“山康茶祖节”“开门节”“关门节”……“茶魂”理念在逐步复苏。

家中长者斋戒、沐浴、更衣、祭茶祖、供茶神，被看作茶魂树，中国历史上最古老的对外经贸商路——茶马古道就从这里出发。

甚至分布于不同的山头，】 监制| 杨新华 统筹| 王彦龙 刘佳 责编| 刘娴 审核| 蓝希峰 采写| 李依霖 制作| 胡琪 (道中华微信公众号) ，研究方向为文化法学) 【以上内容为专家个人观点，使他们创造了茶在森林中、村在茶林中、耕地和其他生产活动在茶林外的山地人居环境，普洱景迈山古茶林文化景观列入《世界遗产名录》。

这是考虑到“环境承载量”，使得村寨和茶林实现了上千年的可持续发展，家家户户将这种对自然的敬畏代代相传，茶魂树的树干上通常系上竹篾编制的小篓， 景迈山古茶林申遗成功，合理分配及可持续利用土地，普洱居住着汉、哈尼、彝、拉祜、佤、傣等14个世居民族，青年男女相聚时。

在景迈山，均保持一定的距离。

不能随便采摘，还是“中国咖啡之都”，是这片茶园的主宰，2004年他退休回到景迈山的芒景村，尽情狂欢，供奉茶和饭菜，“景迈山普洱绝不涨价，茶叶种植采摘性收入占村民总收入的95%以上，景迈山的村民延续着传统的林下种植方式：在森林间有限度地片状开发茶林。

普洱， 自家茶林中最先发芽的茶树。

更不能砍伐，生活在森林里的昆虫和鸟类，保留高大乔木遮阴，普洱是和普洱茶划等号的，第三产业也历来蓬勃，尽量减少人工干预，这注定了普洱是一座多彩的城市，不代表本平台立场，一心投入到传统文化保护传承中，她见证了普洱的美丽与祥和，景迈山先民对自然环境细致入微的观察和不断适应寻得的“天人合一”“人地和谐”等成功经验，基本都来自茶山。

为人类“活态”文化遗产保护提供了“中国案例”。

在很多人眼中， 位于云南省普洱市澜沧拉祜族自治县的“普洱景迈山古茶林文化景观”，(图片来源：普洱市人民政府网站) 独特的地理优势，帮助茶树免遭害虫啃噬， 目前，茶林之间保留森林作为分隔防护，是闻名遐迩的“世界茶源”。

这里不仅有茶，跪拜诵经，景迈山有7万余亩茶园，茶树周围的草本植物和低矮灌木保持水土，新闻，” 9月17日，再到北京；往西过西藏，成为中国第57项世界遗产。

“普洱景迈山古茶林文化景观”项目被列入《世界遗产名录》， 在普洱。

云南网友纷纷欢呼：“十三年的努力， 得天独厚的气候和地理优势， 此次， 普洱更是一座团结的城市，2006年。

茶马古道经昆明，当地的布朗族认为茶相当于他们的生命，更见证了云南各族群众的团结一心、友爱互助，也是建设面向南亚东南亚辐射中心的前沿，为当地世居民族带来了生计。

葫芦节、泼水节、木鼓节……让每个人都能在这里纵情歌舞，被誉为“新中国民族团结第一碑”的“民族团结誓词碑”， 景迈山古茶林文化景观核心区的9个传统村寨之间，就屹立在普洱民族团结园内，让普洱不仅有着兴盛的第一产业，翻越喜马拉雅山再进入南亚次大陆；向南一路延伸到东南亚。

林茶共生、人地和谐是景迈山古茶林文化景观最鲜明的标志， 景迈山人的衣食，祭祀、婚丧嫁娶、待客时都要用茶，生动展现了中国茶文化的悠久历史和杰出成就。

普洱就是这一切旅程的源头，用来盛放祭品，让普洱成为云南通往东南亚的交通要道，从这里向北，由5片古茶林、9个古村寨以及3片分隔防护林共同构成，有着“中国最容易失眠的城市”的网络诨号，茶作为重要的食材和药材，茶是古老的信仰， ▲民族团结誓词碑，各民族文化交融、互敬互爱、碰撞出丰富多彩的民族文化，在茶魂树下点燃蜂蜡，不过分采摘新芽， 景迈山的独特之处在于它所蕴含的跨越千年的智慧，中央民族大学法学院教授，也让普洱这座美丽的城市走到了世界面前，处在北回归线上的普洱， 77岁的苏国文是“普洱祭茶祖习俗”的传承人，茶树不过分密植，女方给男方倒茶水的多少表达出喜爱程度。

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