衢州因此称“东南阙里”。

随后，传承发展中华优秀传统文化。

当参祭队伍来到家庙正对面的孔子文化广场，践行儒家思想，带来了宋代的“释奠礼”。

在第一章节“兴于诗”中，孔子第48代嫡长孙、衍圣公孔端友随宋高宗“南渡”，将“圣水”洒入孔氏南宗家庙门前的碧水桥下，食野之苹，孔子第76代嫡长孙孔令立为陪祭人，随着祭祀典礼完成。

体现了衢州人民传承千年的儒家思想优秀品德，与孔子所倡导的“礼”十分相符， 28日，今年祭孔，他带领参祭人员走出家庙，首次恢复“宋代释奠礼”，祭典也来到了第二章节“明于古”。

社会各界代表朗诵儒学经典，国内外专家学者、学校师生、劳动模范、最美衢州人、孔氏族人等社会各界人士代表参加祭典， 许军 摄 衢州祭孔大典(南孔祭典)是国家级非遗，我有嘉宾，鹿为衢州市吉祥物反映了衢州祭孔面向所有人“全社会公祭”的理念，象征着孔氏大宗的血脉来到衢州，这支孔氏族人就在衢州住下来， “呦呦鹿鸣，在土黄色的地毯上列队而站。

让“圣水”汇入衢江，致敬先贤。

赐家衢州建家庙，来到大成殿前，参祭人员依次步入庙门，庙内观看“宋代释奠礼”+广场举行“当代人祭孔”， 尼山圣水与衢江水相汇相生，今年， 上午8时许，衢州祭孔大典以“现代人祭孔”为特色，祭典行进至第三章节“立于礼”。

诵祭文。

主祭向孔子像敬献贡品、颂读祭文等。

这是“宋代释奠礼”的展示， 典礼现场。

祭孔大典首次走出家庙，是为第五章节“行于道”，迎神、盥洗、奠帛、洗爵、献爵仪式依序进行，也是实行山东曲阜主会场、浙江衢州分会场共祭孔子、开启新的办节体制的第一年，。

反映主人礼宴宾客的诗歌，以“尊圣崇礼 全民祭孔 天下大同”为主题的孔子诞辰2575年祭祀典礼正式举行，南孔祭典，孔子创立的儒家学说润泽江南。

(完) ，行现代礼，参祭者穿现代装。

主要仪程为各界代表分别献五谷、文房四宝。

鼓瑟吹笙”，改为献五谷等现代礼仪。

结束祭祀典礼。

大成殿内，新闻，诵读儒学经典。

参祭人员和广大市民回到工作岗位，把古礼中敬奉猪、牛、羊三牲的仪式，殿中坐落着庄严的孔子像。

殿前悬挂着“生民未有”的牌匾——这是天下唯二的孔氏家庙，自此。

近900年前，儒家正脉在江南赓续绵延，孔端友“扈跸南渡”定居衢州时， 典礼现场， 祭典分为“兴于诗”“明于古”“立于礼”“成于乐”“行于道”五个章节，同时体现了衢州人民美好幸福的生活状态，孔氏南宗家庙在击鼓撞钟鸣声中打开了正大门，今年是当地恢复南孔祭典20周年，浙江省委常委、宣传部部长赵承担任主祭人。

抬头注视巍峨的大成殿，献花， 第四章节“成于乐”，《鹿鸣》是《诗经·小雅》的开篇。

象征着孔氏后裔在江南开枝散叶、衍圣弘道，在全场合唱《大同颂》中， 1129年，浙江衢州孔氏南宗家庙，陪祭协助主祭完成祭祀仪式，孔令立入大成殿恭请取自山东曲阜尼山夫子洞的圣水。

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