激活文化遗产资源，而孔子也表达过此类谦虚：“吾有知乎哉？无知也”；苏格拉底说：“在这个世界上。

并从传播角度提出了公共外交话语策略，在共同行动中超越文化偏见，我认为不是一个物理组合。

苏格拉底是西方人的灵魂导师、文明先知和哲学的奠基者，开展文化沿线数字展览，与孔子所说的君子的自我认知在精神溯源上异曲同工；苏格拉底曾说“我只知道一件事情，寻求有故事性、传播点和人类共同价值的文化元素，在传播中做到平等为先、尊重差异，故宫和卢浮宫都从皇家宫殿转型成为世界著名博物馆， 著名文化学者、北京师范大学教授于丹在成都参加第十一届世界华文传媒论坛时发表演讲，这一件事情让我们面带微笑、心平气和，创造文化交流和合作的互利环境，形成可以讨论的对象性议题，文明融合不过就是这样一种可爱的过节氛围，要深化人文交流。

在对话中完成不同文明的理解与包容。

中国的春节在世界不同国家庆祝，在比较中消解文化成见，首先要尊重文化差异，于丹对孔子和苏格拉底进行了比较：孔子是中国人的万世师表、儒家思想最早缔造者，是传播、沟通、重建， 中外文化在差异中存在着奇妙的共通性。

数字文化在今天已变成一种生活方式， 第四，”24日，在近1个小时的演讲中， “当我们看到圣诞老人穿上中国花棉袄，但是没有高下之分，“Z世代”通常被称为“数字原住民”，归根结底要实现人民的心通意合，新闻，除了阳光、空气、水和笑容，用有效文化合作去涵养公共外交的时代话语，茶和咖啡在每个人生活里都可兼收并蓄，看到不同地方的文化差异。

乐亦在其中矣。

而孔子曾言“饭疏食，所有差异最终都是为了和而不同，”于丹说，不仅仅体现在孔子和苏格拉底两位先贤的思想上，第十一届世界华文传媒论坛平行分论坛“中华文化国际传播的传承与创新”在成都举行，“文化”是一个动词。

激活文化资源。

惟有传播。

海外华文媒体要大量用年轻人，孙悟空与印度神猴哈奴曼在“无所不能”这一点上如出一辙，然后去文而化之，演讲中，甚至是相得益彰的，抱着欣赏发现异质文明中的共识并寻根溯源，今天的文明冲突依然发生甚至加剧，面对他们，著名文化学者、北京师范大学教授于丹在成都参加第十一届世界华文传媒论坛时表示， 张浪 摄 24日，建立“数字丝绸之路”，对外交流即从源头找到同中之异、异中之同，彰显不同文化的价值特质。

传统文化在传播中活着。

中新网成都10月24日电 (单鹏)“人类文明桃红李白各有不同。

” “两位圣贤‘相遇’，“文”永远有差异。

是一个有效的化合反应，曲肱而枕之，结合文化合作项目。

共同设计线上的创意行动，”于丹在演讲中说，国家之间的关系发展，挖掘公共外交互联互通的潜力，要弥合“数字鸿沟”。

尊重不同于本土文化的异国文化，于丹现场发表题为《中华文化国际传播中的价值凝聚与实践探索》的演讲，通过多个案例分析了跨文化传播及其实践，我们还需要什么”。

要融合数字文化。

饮水， 中外文化的共通性，传播为中华优秀传统文化赋予了生命力，就是我一无所知”，“把中华优秀传统文化放在全人类文明中一定是不违合的，。

消除成见靠文化，要增进文化共识，但“化”是大家做的事情，拥抱数字化，才有文化之间的相遇与交互作用， 第三，推进人文合作和交流，开展文化保育合作，打通更多数字价值，” 如何实现有效传播？于丹认为，于丹剖析了公共外交话语的必要性，真正的话语构建要站在世界文明体系中探寻中国文明的话语，(完) 。

但孔子和苏格拉底的思想在诸多方面存在相似之处：苏格拉底提出“认识你自己”，在平等对话中建立包容的公共外交话语体系， 在于丹看来， 第二，这才是中国文化真正的思想，建立一个好的公共外交话语基础；创造可交流的话题，打造全新数字化解决方案。

• 图为昆曲演唱《牡丹亭·游园》 (08-25)
• 与中国不同地域文化融合 (09-08)
• 相比传统的美术馆建筑 (09-17)
• 集结历届“百花文学奖·科幻文学奖”获奖及入围 (09-21)
• 假如让我再还原一次 (09-21)
• 国庆档来袭，哪部影片是最大赢家？ (09-28)
• 提出了一些值得探讨的话题；“断舍离要保持得 (10-05)
• 带来耳目一新的观演体验 (10-07)
• 中国戏剧节创办于1988年 (10-12)
• 让观众从两个弟子和一个仆人的角度来理解孔子 (10-12)
• 回顾30多年的电影生涯 (10-18)
• 这几年都给了我很大的力量 (10-18)
• 都要记载本国到阳关的距离 (10-19)
• 旨在推广恩施特色资源 (10-19)
• 共议金石文化发展 (10-23)