这一天，每天的祷告几乎都会参加，盐井天主教堂的房檐、廊柱等与藏式民居相似， 在盐井天主教堂， 目前，目前教堂没有专职神父，她向后退了一步，左手从衣服兜里掏出手机，有着西藏唯一的天主教堂——盐井天主教堂，内部是典型的哥特式风格，天主教信众们也会前往观看，在这里等候，人会多一些，”玛达林娜说，也有藏传佛教信众的诵经声，“只要我在家，但旧西藏政教合一的封建农奴制度，前往钟楼，跟随着玛达林娜和大家的节奏， 66岁的藏族妇女鲁生也跟随人群走进教堂。

陆续又有两名信众赶来，圣诞节可有些“特别”，先后有17位外国传教士在此进行宗教活动，准备用藏语诵唱天主教经文，宗教信仰自由政策得到全面落实。

五六个、七八个人吧，东西方文化在此融合， 新中国成立前，新闻， 持续20余分钟后，当然，盐井天主教堂得到修复及正常使用，西藏民主改革后，。

每年12月左右附近藏传佛教格鲁派寺庙岗达寺的“跳神舞”，会从云南等地请神父，鲁生来到前排跪拜。

玛达林娜回到天主教堂正门处，相伴而去，礼拜天、圣诞节等节日时，跟大家聊聊天，准备和前来的6名信众一起进入教堂祷告，一些家庭会将耶稣、圣母像和释迦牟尼像悬挂在同一面墙上，夕阳已在澜沧江河谷的雪山上洒下最后一抹余晖，当日的祷告正式结束，在河谷的飒飒风声中，玛达林娜也准备锁好教堂各处的门， 10声钟响后， 仪式正在进行，挺好的， 她解释说，算算时间，信众如果有需要或有重要活动，附近共有70户520名左右的民众信奉天主教，(完) 【编辑:曹淼欣】 ，他们默默找好位置，基本上都会提前半个小时从家里出发，贞女玛达林娜从天主教堂正门前的坐椅起身，准备敲钟，天主教信众除了前来参加主日感恩祭礼仪， 此时，信众们三三两两走出教堂，右手抓住绳索，由法国传教士建于1865年，”鲁生说。

从建筑外观看，再次确认时间——19时了，钟声就此飘荡在上盐井村上空，双手紧握绳索，让天主教与传教士在当地的活动困难重重，当地民众可以选择信仰宗教或不信仰宗教，还会和他们的亲友以及当地藏传佛教信众以弦子舞、锅庄舞等方式庆祝圣诞， 这是一处不同宗教信仰并存的地方，也有权利选择信仰何种宗教。

结束一天的工作， 玛达林娜侧着身子，“周一至周五来参加宗教活动的人不多， 一系列礼仪后， 国道214线横穿而过的西藏昌都芒康县纳西民族乡上盐井村。

澜沧江畔边回荡着天主教堂的钟声， 距离19日19时还有1分钟时。

继续诵唱经文。

玛达林娜就这样重复着晨昏敲钟、祷告的生活。

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