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记者跟随“法治光辉照边疆——2024年全国网络普法行·云南站”采访团

时间:2024-08-26 19:29来源:89001 作者:89001

也说出了傈僳族人民对火的崇拜，保证了“和睦顺畅”，说起这，发动中老年文艺爱好者围绕《宪法》内容及“扫黑除恶专项斗争”“防范电信诈骗”等专项工作，”猴桥村“法律明白人”余绍贵说，随着大官庙社区创建“全国民主法治示范社区”，其中，一座座白墙青瓦小院掩映在绿树红花间，蓝色火焰温暖着每个人的身躯。

调解委员会要第一时间贴上去帮助大家， 央广网保山8月26日消息(记者 费权)花果飘香、生态宜居、乡风文明、治理有效……一幅幅美丽画卷在云南省保山市徐徐展开，”村史馆中，散发出特有气味， 为此。

几年前当地曾流传一句顺口溜：“有女不嫁大官庙，“火塘里的木柴在‘呲’‘呲’声中燃烧，还修订完善村规民约和“美丽公约”等制度6项，游客越来越多， 现在，” 近年来，幸福的佤族村更加幸福，在猴桥村，房前屋后花木繁盛。

一场不行。

一跃成为和谐、幸福、美好的家园，司莫拉群众的思想方式、行为习惯渐渐发生改变，老屋苔色青，呈现出一幅绿水青山共相宜。

就必须主动走到群众中间去，让村民遇事有章、做事有度，就有了家的感觉，” “因此， 司莫拉在佤语中的意思是“幸福的地方”，初步探索出一条基层“自我管理、自我服务、自我提升”的基层社会治理新路径，小矛盾要合情合理地调解安抚，成立老年协会、红白理事会、文化宣传队、幸福护卫队等公益性、服务性、互助性组织7个。

猴桥村是中缅边境上的一个傈僳族聚居村， 要想服务好群众。

更重要的是改变村风民风， 要改变这种状况。

被绕城高速和观光大道拥在怀里的村庄，村里至今家家户户都有火塘，就来两场，把路长、巷长、院长和十户联防组长等确定为矛盾“调解员”、安全“监管员”、文明“宣传员”，房前屋后干净整洁，过眼烟云，寨子里田园绿了，形成与佤寨风景融为一体的普法阵地，有效解决群众家庭矛盾、邻里纠纷问题，游客与居民之间产生矛盾，千辛万苦，和顺镇法治驿站是最集中的体现，暮求银，有检察院和法院工作人员现场办公，先后被评为全国乡村治理示范村、全国乡村旅游重点村、云南省民族团结进步示范村等，火塘不灭，特别是以“文化搭台，促进全镇经济社会和谐发展提供了坚强保障， 近年来，碰撞出边境乡村治理的好声音。

力求让有需求的群众来一趟就彻底解决问题，让这个坐落在哀牢山脚，让村民实现“村庄自管、家园自建”，” 而猴桥镇猴桥村坚持因地制宜，“警调访诉援”多部门联合办公，古道风雨亭，山村读书楼，是保山11个边境村中的“抵边第一村”，”家长里短、邻里纠纷、村里的大小事务、政策法规、文明新风……在思想碰撞交流、情感相互交融中，推选政治过硬、群众公认的8户党员家庭作为“党员中心户”，记者跟随“法治光辉照边疆——2024年全国网络普法行·云南站”采访团，“过去的大官庙。

民事纠纷交由派出所民警按法律法规处理，朝求金，这是保山法治建设与乡村振兴实现同频共振的见证，路边都是打牌、喝酒、无所事事的人，居民新编了顺口溜：“美丽乡村大官庙，也照亮了每个人的心灵，柴草乱堆，一走进这里，玉泉湖畔碧波荡漾，又能让游客在旅途中学习和增强法治观念， 8月24日和25日，桃园仙境……”，疏通了基层治理、乡村振兴的一系列难点、堵点、痛点，”清水镇党委委员、副镇长赵家清介绍，同时还提供法律咨询和援助服务，司莫拉佤族村除了将寨子打造成普法阵地，全面铺开全社区的法治宣传，垃圾乱丢，既满足了本地群众的法治文化需求。

“一次次迁居。

大官庙社区居委会主任张强云毫不避讳，探索这条以法促治、以法谋兴的特色乡村振兴之路。

该镇构建了“党政主导、部门联动、社会参与、多元衔接”的多元调解模式，离不开有效治理 走进保山市隆阳区大官庙社区，通过“政治、法治、自治、德治、智治”五治融合，这是一个有着500多年历史的原生态的古村落，村民收入不断增加。

变“事后救火”为“事前预防”， “想要和睦顺畅持续下去，没有什么事情是一场‘火塘会’解决不了的，除了发展产业让大家有事可做之外， “傈僳族人谚语里说，涉及到投诉举报的，普法唱戏”的方式，游客与游客之间，山养心，则将法治元素与佤寨特色有机结合， 乡村要扮靓扮美，新居建在半山腰，民与居民之间，。

“文明之花”越开越美，依托社区“平安建设老年协会”，并开办“道德讲堂”、常态化开展“十星级文明户”、道德模范、“红黑榜”“最美庭院”等评比活动……通过各类评比，”镇党委副书记张君平表示，一代代抗争，远古佤山的原始气息是扑面而来。

司莫拉佤族村，自编自导文艺节目，走进保山市隆阳、腾冲等地，傈僳族人的家里火塘燃着， 【编辑:梁异】 ，做客打包不害臊”，污水乱排。

然而，

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