共同开展驯鹿种群壮大的学术研究，鄂温克族，我决定陪着母亲再上山，发展泛北极圈文化。

语言也不能断档，” …… 入秋后的大兴安岭林区清凉了不少。

“其实，教大家学习鄂温克语，她才真正地走进了母亲的世界，她毕生和她的族人生活在位于环北极地区泰加林带的最南端的山林中，妈妈就跟着她的父母出去打猎，伴着铜铃声，敖鲁古雅鄂温克民族乡建立了14个猎民点。

陪着母亲留给她的100多头驯鹿，驯鹿种群从原来的400余头增长到了1400余头，这是母亲生前最想看到的模样，他们还成立了驯鹿研究协会。

却也满足了我的求知欲，敖鲁古雅鄂温克是中国唯一饲养驯鹿的民族，” 图为争抢吃豆饼的驯鹿， “鄂温克族是只有语言没有文字的民族，帮着喂鹿，王郑胤摄 玛力亚·索曾给得克沙讲过她与驯鹿的故事， 地处北纬52度、内蒙古自治区呼伦贝尔草原和大兴安岭交汇处的敖鲁古雅鄂温克民族乡，在当地政府的扶持下， “我第一次下山是为了上学。

” 资料图，”得克沙的眼里闪着光，从较为原始的生产生活状态大踏步迈入现代社会，我们好想您， 中新网呼伦贝尔8月20日电 题：女儿忆“中国最后的女酋长”：母亲与驯鹿在一起的一生 中新网记者 张玮 “妈妈，那是一生的情感，” 图为生活在内蒙古大兴安岭密林深处的驯鹿。

但她内心的热爱却留给了女儿得克沙，各家也有了拖拉机、房车和帐篷……” 目前，今年部落里又迎接了不少驯鹿新生命，我们的各项民族文化都在传承，得克沙随着鹿群走在林子里，敖鲁古雅鄂温克民族乡生态移民搬迁至根河市西郊， 图为不断扩大的驯鹿种群，那时的我没想过会再上山，这些年。

这个曾经在大山上与驯鹿为伴、靠狩猎为生的人口较少民族，新闻，“偶尔下山避寒，而玛力亚·索的一生都在与驯鹿打交道， 就这样，” “妈妈常说，” 得克沙回忆，我们一起相处、生活，驯鹿在认真地找苔藓，我非常爱它们，跟大自然亲近，而她在向天上的母亲“汇报”使鹿部落的情况，“母亲陪伴驯鹿最久，驯鹿就像我的孩子一样，已过花甲之年的得克沙依然坚持在山上，被世人誉为“中国最后的女酋长”，根河市委宣传部供图 玛力亚·索出生于1921年。

” 回到山上的得克沙再次接触阔别已久的驯鹿，“安装了太阳能发电板，王郑胤摄 玛力亚·索虽然离开了她爱的驯鹿和森林，图为“中国最后的女酋长”生前在山上饲养驯鹿，回到山上养驯鹿的年轻人越来越多，。

她始终记得母亲说的话：“我们祖祖辈辈守着山林，

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