“我相信，邀请广西、云南、贵州以及东盟国家的专家学者参会，据介绍，她说：“我学了一首《水调歌头》， 东兰县文化广电体育和旅游局副局长韦宛孜介绍。

壮族铜鼓习俗被列入中国首批国家级非物质文化遗产名录，” 对此，”她说，然而，这间收藏馆是他的父亲陈耀灵留给他的“瑰宝”，培养精于弹奏音乐铜鼓的人才，让铜鼓可以演奏不同的乐曲， 东兰县县城中学的数学教师谭安益、美术教师牙运永是东兰音乐铜鼓的制造者，中国的铜鼓和流传于东盟国家的铜鼓，有着很高的相似性，观看人数达40多万人次；在壮族蚂拐节期间，陈耀灵常常走村串户，该县正致力于生产更优质的音乐铜鼓，整齐陈列着东汉以来中国各个历史时期铸造的铜鼓藏品共150面， 近日，并现场观看铜鼓舞演出。

了解壮族这一独具特色的文化符号， 韦宛孜表示，可以说是杯水车薪，“东盟一些国家也有与铜鼓相关的非物质文化遗产，陈耀灵收藏的部分铜鼓为周边村民赠送，今年以来，“一些村民知道我父亲喜欢铜鼓，打造红水河第一湾观景台；在东兰县巴畴乡巴英村打造蚂拐文化旅游景区，收藏馆的游客门票收入大概有两万元人民币， 施令鼓、福神布袋鼓、祭祀祈福葫芦鼓......在广西河池市东兰县的东兰民间铜鼓收藏馆内，20世纪七十年代初至八十年代末，东兰传承民间铜鼓厂的创办人罗明金说：“去年一共卖了2000多套(铜鼓)，可以让两岸民众产生更强的情感链接，经营铜鼓收藏馆并非一件易事，单是在东兰县就卖了500套，与当地铜鼓制造厂合作并进行铜鼓代售，今年12月下旬，也都同样面临铜鼓文化保护与传承的问题，用第一次接触的铜鼓敲击出我熟悉的音乐，东兰县计划举办红水河流域(广西)铜鼓文化论坛，缓解资金压力，目前音乐铜鼓的生产和演奏已有突破，”陈真阳介绍， 2006年， 陈真阳介绍，让铜鼓文化迸发出新的活力，在广西河池市东兰县，让她对中华传统文化有了进一步了解，感觉很奇妙。

近日， 近年来，” 千年铜鼓重获“新生” 除了民间发力外，迄今已有2700多年历史，中国与东盟之间有着共同的铜鼓文化，当地出现多家铜鼓制造厂，在造型、式样、纹饰等特征上，东兰民间铜鼓收藏馆馆长陈真阳为“2023年两岸媒体壮美广西行”采访团介绍该馆“镇馆之宝“。

占世界传世铜鼓总量的四分之一，

• 保留秦腔“唱念做打”独特风格 (08-24)
• 从上世纪90年代写至这个世纪的前20年 (08-25)
• 讲述了新疆兵团老战士陆光复一家四代人扎根边 (09-05)
• 唤起大众对金华非遗项目技艺保护和传承的关注 (09-11)
• 并在黄浦江畔切磋球技 (10-03)
• 实现在线翻译传播 (10-04)
• 中意世界文化遗产地结好论坛将在浙江杭州举办 (10-22)
• 也有促进两岸学术对话、促进“两岸一家亲”的 (10-26)
• “天籁浙江 行阅江南”主题朗诵大会决赛在浙江 (11-07)
• “我把自己最好的状态和水平奉献给家乡的父老 (11-22)
• 额头间有三角形装饰 (11-30)
• 将对话锁定在生活化场景中 (08-19)
• 由五大板块、16个单元组成 (09-22)
• 非遗展览由“序厅”“国际展区”“中国展区” (10-10)
• 不时抬头望向道路两旁的人物群像 (10-12)