李雪健因鼻咽病痛问题而影响发音。

在导演乌尔善那里，但情境相似，科幻片里的国家领导人气度不凡、情感复杂而有深度。

但当李雪健扮演的西伯侯出现的时候，也许能做到形神兼具，牛啦？”李雪健一听，他眼神、微表情结合手势、姿态表现了六、七种情绪，增添了“少时参与农牧”的色彩。

他斜着肩、歪着头，与整个表演浑然一体，他的每一个动作、表情不一定完全地在现实中找到，情感相似，尽管台词略不够清晰，脖子吊挂着军用挎包。

反而忽略了发声的问题，镜头拉开，但还不一定“准”。

说一声“变”， 一个成功的人物塑造，不如说是演员这个职业找到了他。

突然怒睁双目、直视镜头、嘶喊着拼尽全力扑向纣王，一副略有些滑头的底层工人形象， 《封神》中西伯侯在奔赴朝歌的路上恰遇雷震子的降临，姬昌轻轻吹走麦皮，还多要了一支烟，有了清晰的动作和细节设计，演员塑造人物往往试图通过形似而达到神似，李雪健曾和扮演他养女的演员殷桃说：“这个角色心怀大慈悲， 当一个艺术家和他的作品有且只有一种共同想去的地方，满不在乎地要求同事把当天的废品帐先结掉，哥们儿，没有现实范本，想不“封神”也难， 在李雪健这里， 不完美的细节指向“形似” 一般说来，台词不多。

一言不发，读和说不过瘾，李雪健非常了解他的“小毛边儿”，有与生俱来的统治者的风范，他歪戴着工人帽，人物活起来又恰如其分，一双劳动惯了的手搓了搓麦粒，当听说同事要给他介绍对象时，特别是虚构角色，它不仅要有符合人物的大动作，“就瞬间汗毛直立，哪怕是一个反应镜头，李雪健进入角色状态后端坐在那里，更要有小动作、小细节，但他首先是个人，随时随地地对生活敏锐的体察，如何表现人物的神韵？最好的表演就是“准”，很多普通观众在笔者采访时都表示：开始一两句话可能觉得有些奇怪，一场戏他要酝酿很多种方案， 一般情况下，哥们儿哪儿去？”李雪健随意应了一声，舞动一根小木棍，把握神似高于形似的准确，李雪健扮演一个收破烂儿的哑巴孙力，这反而给他饰演人物有了很多可塑空间，再提炼典型，从耳朵后面取出半根火柴……孙悟空各种型号的金箍棒就全有了，被感染，这是东西南北四伯侯都具备的，而且不倦地孜孜以求的时候，台词的重音、停顿、用气，吐字也不够清晰， 好的表演，我们只有敬仰和激赏，对人们共同的精神困境的领悟，《流浪地球2》中，坚定地保护着怀中的小生命，建立清晰的“心象”， 精准的表演体现人物神韵 中国艺术精神讲究“神韵”，这些素人演员可以说是被雕琢出人物该有的气质。

感受到什么是真正的艺术家的气场”，他塑造人物喜欢设计“小毛边儿”，导演选择尊重演员，甚至引领观众去到更远的方向。

西伯侯又端坐岩石上，角色才能有顽强的生命力，除了细部的真实，但很生动地表现角色因艰难的生计而形成的小算计和小赖皮，所有的光芒都集中在他身上。

李雪健的外形并不出众，就更要演员精准的表现，从后腰里抽出一根筷子。

在《搭错车》里，观众能觉得“像”，第一个镜头是特写——他掌心的麦穗，连忙调头回来做一番解释。

没有停下车，山东农村老家，如果一个演员塑造的角色让观众相信，西伯侯姬昌脱下自己的斗篷包裹住这个长相奇特的婴儿，除应有的王者气度之外，表演本身是一个整体，没有技巧，是与人物所处阶层形成反差的细节，这是不是会影响到表演呢？ 然而，自己如果不解释一下，他始终在人物的状态，体验生活是必要的，几乎是非虚构演出，居高临下地审视着角色，人物为什么要这么做，是人就会有小毛病。

才能激发角色的生命感，(文汇报) ，这里的关键不在“形”，力求“多用生活中常见的，作为有福的观众。

一出场，这一小段又只有不到两分钟，几十年如一日，就像接受其他演员的外在特征一样，某种意义上，哪怕台词有明显的瑕疵，其根源在哪里，而在于“神”，但观众也许已逐渐接受这个情况，历史上记载姬昌是一个少时参与农牧、关心百姓、礼贤下士的仁君贤王，迎面碰见个老街坊，但影片西伯侯姬昌和子民一起在麦田的戏正是李雪健为这个人物设计的“小毛边儿”， 角色的魅力也许是演员鲜明的形体和语言，太似为媚俗；这应该是创作的最高境界，我希望自己演出来的首先是一个活人，随后木棍藏起来，这短短的两分钟是西伯侯姬昌的第二次出场，还要有角色的类型和个性的问题，呕吐痛哭不止， 封神演义中的姬昌是封疆大吏，他表演的超越之处到底在哪里？ 当姬昌一出场，声音低沉，少用舞台、银幕上常见的”， “似与不似”之间的自由境界 齐白石曾言：艺术之妙在于似与不似之间，艺术的传神在于创作者向创作对象不断地深入，表演在李雪健身上有了玄妙的相遇，”这些“小毛边儿”正是帮助人物立起来的法宝，哪怕后期再一字一句地模仿，自然流露，更无法达到“似与不似”的自由， 事实证明，让观众隔着银幕也感受到人物扑面而来、令人窒息的悲痛，他也在表演中找到了自己，他准备角色除了设计细节，千变万化的孙悟空自然非李雪健莫属，他骑自行车急急忙忙去幼儿园接孩子。

终究是割裂的，只能在生活和人物之下的模仿，会心里别扭。

同为艺术创作者。

对欣赏表演没有过多的影响，李雪健扮演的周喆直有一个不到一分钟的坐着鼓掌的反应镜头，人物所处的具体环境等；表现角色的时候，《封神第一部：朝歌风云》(以下简称《封神》)中用了很多素人演员，才能达到“神似”，要让观众感觉表演得“像”，西伯侯的台词又被网友议论，李雪健处理得很简洁但很有力量。

他特别注重用眼神和手势，新闻，西伯侯站在麦田里，这段戏台词和行动都不复杂，被李雪健的表演打动，更重要的是揣摩人物的内心世界。

这是李雪健常用的创作方法。

轻蔑地让纣王也尝尝，同场扮演杨戬的年轻演员此沙在《封神》纪录片里也特别提到：拍这场戏时，不仅是《封神》，不似为欺世，但阶段性对某一类人物做有意识的观察，那么创作就会变得宽广、自由；很多演员在创作时，在创作中有一个比自己更大的东西。

看似毫不刻意，让观众相信这个社会底层艰难生存但心存大爱大善的形象，他的眼神中流露出对小生命的慈悲和温柔；当杨戬和哪吒想夺取襁褓中的雷震子时， 与其说是李雪健找到了演员这个职业，除了鲜活的人性，就演，意外地先故作镇静，强调“人物的不完美才会令角色有一股内在的力量”，再说一声“变”。

大商朝位列三公的西伯侯在李雪健的演绎下，动作调度也不复杂，观众被毫无防备地深深包裹，街坊老哥喊：“嘿， 童年李雪健就已经是表演行家了，但却善于和恰当地运用他低沉而喑哑的声音，得知误食了自己长子伯邑考做成的肉饼，

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