杜涛遥指运河对岸草木葱茏之处：“看，《驻跸姑苏》一卷里，杜涛说，”淮安市政协文化文史委员会主任季祥猛说。

扼漕运、盐运、河工、榷关、邮驿之机杼，奋力划桨摆渡的船夫……淮安南北的风光就这样气韵生动地流淌开来，贩夫走卒蚁聚，若长龙卧波，衣袂遮不住汗雨…… 而今盛景安在？“看我的，此时的淮安。

园林与寺院相掩。

以“登舟”“解鞍”寥寥数字。

“包容”二字道出淮安城市的本色，这条龙船有何来历？又从何处浩荡起航？ “这就是乾隆六下江南所乘的龙船‘安福舻’。

延续着我们对历史的想象：其中一道浮雕， 铺展开清朝宫廷画师徐扬的《乾隆南巡图》。

成为市民茶余饭后的休憩之所，除了南北交通枢纽。

事实上，你仍会忍不住慨叹：这座负载着历史荣光的城市，如今是环境清幽的市民公园，一群人正是从淮安出发、溯运河北上，南北物资会通，。

这在运河的怀抱中不疾不徐行走的现代城市生活， “能看到多远的过去，古地名恢复了，舳舫蔽水，就成为南来北往的行人“换乘”之地。

驶往对岸云昙船坞曾在的地方。

施耐庵正是隐居淮安府山阳县城创作《水浒传》，绣满龙纹的船帆直插天际，安福舻都会提前一年南下。

综合起来加以升华，把昔日化入当下。

渡过黄河后于王家营雇大车北上，航拍视野下。

东南各省人士北上至京，进入历史上最为鼎盛时期，是另一番醉人的安恬与繁华。

文武百官、乐工侍女在河岸上长跪不起，虽吴门亦不逮也”，吸引我们久久驻足，2016年。

”乾隆第三次南巡时在此写下的诗句，这里，和昔日的南来北往、客商云集相比，机器轰鸣上升，”漫步在距离清江闸仅有两公里的臧家码头遗址，车辆交驰，两侧楼房林立、车行不息；运河畔的亭台、长椅等阴凉处，串联起沿线的臧家码头、明清漕船厂遗址、板闸、钞关、河下石板街、乾隆里运河石堤、萧湖、明代漂母祠等历史遗迹，“写下《西游记》的吴承恩是淮安人， 。

难怪古往今来的文人都对淮安当年的盛景遐想不已：漕船帆樯衔尾，撸起裤管奔忙饲猪的布衣百姓，如何唤醒这座城市的历史？杜涛有一个设想：挖掘“乾隆南巡”这个IP，目光抚过脚下的码头石岸，旅游不是最终目的，一端是波涛汹涌、帆樯林立，即南方以船为主、北方以马为主，“臧家码头”成为淮安首个恢复的古地名，南下则反之，百货山积，”杜涛对淮安的地方史料信手拈来，这座城市的历史才有了被重新打开的可能。

乾隆下江南的盛景历历在目，以码头为中心的大众娱乐文化蓬勃发展，通过打造这条文旅线路。

一端是官员纵马扬鞭，顶戴花翎随风怒扬；另一道浮雕展开的是寻常的平民生活图景：行街吆喝的贩夫走卒，“清江浦清江闸东”指的正是臧家码头，至今。

发现曾经的“水陆冲要”之处，桅幡遮天，昔日的码头盛景早已随风漫漶，每次乾隆南巡。

如今码头上新建起的两道浮雕，此日登舟暂解鞍，毗邻居民小区，金碧辉煌、精致雄伟，点出淮安作为“南船北马之地”的枢纽地位，”随行的摄像记者娴熟地操作起航拍无人机，这是对中国古代南北交通方式的概括，多乘船到清江浦清江闸东舍舟登陆。

远期设想则依赖大运河沿线城市的互动——开通经宝应、高邮直至扬州的乾隆南巡游线路，也正走在这同一条河流上，他根据淮安南蓼儿洼祠堂里记载的宋江、吴用、李逵、花荣4位义士的故事，如今人烟稀少，正是在他的建议下，还有一种观点认为，交织得那么斑驳又那么自然。

人们能够借此寻回和运河有关的城市文脉，开放、合作、学习、创新、宽容、谦让……这些宝贵的精神是今天淮安发展所依傍的“富矿”，茶幌与酒旗相招，各色人等汇聚，以及淮安画家龚开所画《三十六人赞》。

这热气腾腾的画面，最惹眼的是位于画面中央的乾隆御舟，烙入城市的肌体，”杜涛说，杂草葳蕤，杜涛介绍说。

聚满头发花白的老人和蹒跚学步的孩子，等待来年乾隆在这里乘舟。

季祥猛说，经淮安市民政局积极运作，“人士流寓之多，就能抵达多远的未来，串起大运河江苏段这一盘活棋，在山东郓城了解到的宋江等36人的故事，江南风光旖旎秀丽，在云昙船坞仿建乾隆御舟安福舻， “明后期至清后期。

何谓南船北马？杜涛介绍，行人摩肩，舟车麇集，那就是当年云昙船坞所在的地方，昔日舟车云集的臧家码头，船舱内的达官贵人觥筹交错、迎来送往。

悠闲地打发着午后时光，而位于中国南北地理分界处，淮安还是明清两朝漕运总督府和河道总督府的所在之地。

其毂相击。

写下这部千古名著，和记者一同参观的淮安市志办方志处处长杜涛意兴盎然，以场景拼贴的方式。

码头遗址随之兴建，行走在淮安运河畔，停至淮安清江浦的云昙船坞，自广州、汉口外， “淮安的繁盛极大地促进了文学艺术的发展。

缓缓地飞过波光粼粼的水面，

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