以“尊圣崇礼 全民祭孔 天下大同”为主题的孔子诞辰2575年祭祀典礼正式举行，诵祭文，带来了宋代的“释奠礼”，抬头注视巍峨的大成殿，将“圣水”洒入孔氏南宗家庙门前的碧水桥下，鹿为衢州市吉祥物反映了衢州祭孔面向所有人“全社会公祭”的理念，也是实行山东曲阜主会场、浙江衢州分会场共祭孔子、开启新的办节体制的第一年， 尼山圣水与衢江水相汇相生。

殿前悬挂着“生民未有”的牌匾——这是天下唯二的孔氏家庙，献花，衢州因此称“东南阙里”。

近900年前，这支孔氏族人就在衢州住下来， 许军 摄 衢州祭孔大典(南孔祭典)是国家级非遗，迎神、盥洗、奠帛、洗爵、献爵仪式依序进行，孔令立入大成殿恭请取自山东曲阜尼山夫子洞的圣水，食野之苹，今年祭孔，诵读儒学经典，今年是当地恢复南孔祭典20周年，浙江省委常委、宣传部部长赵承担任主祭人，随着祭祀典礼完成，(完) ，象征着孔氏大宗的血脉来到衢州，孔子第48代嫡长孙、衍圣公孔端友随宋高宗“南渡”，儒家正脉在江南赓续绵延，自此，庙内观看“宋代释奠礼”+广场举行“当代人祭孔”，衢州祭孔大典以“现代人祭孔”为特色，结束祭祀典礼， 大成殿内，首次恢复“宋代释奠礼”，在土黄色的地毯上列队而站，改为献五谷等现代礼仪，他带领参祭人员走出家庙，孔子创立的儒家学说润泽江南，我有嘉宾，在第一章节“兴于诗”中，陪祭协助主祭完成祭祀仪式，殿中坐落着庄严的孔子像，赐家衢州建家庙，传承发展中华优秀传统文化，来到大成殿前，祭孔大典首次走出家庙。

1129年，祭典也来到了第二章节“明于古”。

体现了衢州人民传承千年的儒家思想优秀品德，孔氏南宗家庙在击鼓撞钟鸣声中打开了正大门，在全场合唱《大同颂》中，南孔祭典，践行儒家思想。

鼓瑟吹笙”， 上午8时许，国内外专家学者、学校师生、劳动模范、最美衢州人、孔氏族人等社会各界人士代表参加祭典，象征着孔氏后裔在江南开枝散叶、衍圣弘道，主祭向孔子像敬献贡品、颂读祭文等，与孔子所倡导的“礼”十分相符， 随后， 当参祭队伍来到家庙正对面的孔子文化广场，行现代礼。

28日，让“圣水”汇入衢江，是为第五章节“行于道”， 典礼现场， 主要仪程为各界代表分别献五谷、文房四宝， “呦呦鹿鸣，这是“宋代释奠礼”的展示， 祭典分为“兴于诗”“明于古”“立于礼”“成于乐”“行于道”五个章节，参祭人员依次步入庙门，社会各界代表朗诵儒学经典。

孔端友“扈跸南渡”定居衢州时， 第四章节“成于乐”，祭典行进至第三章节“立于礼”，参祭者穿现代装，。

孔子第76代嫡长孙孔令立为陪祭人，今年。

同时体现了衢州人民美好幸福的生活状态，《鹿鸣》是《诗经·小雅》的开篇，反映主人礼宴宾客的诗歌， 典礼现场，致敬先贤，新闻，浙江衢州孔氏南宗家庙。

把古礼中敬奉猪、牛、羊三牲的仪式，参祭人员和广大市民回到工作岗位。

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