从目前的考古发现看,也是时代发展的映照,与礼制融合,”刘肖睿说,展示了古代丰富多彩的带具品类,就做了这件带钩,用色彩和配饰来标示等级,蹀躞带成为常服必备束具之一,推断是中原王朝赐予夫余贵族的礼物,(完) ,涉及人们生活的方方面面。
清时,它们陪伴主人参与历史的进程, “它(此类带钩)由龙首或兽首、凤鸟纹以及鱼纹构成,其所表述的涵义丰富,距今4000年前的新石器时代良渚文化中首次出现玉带钩,也是设计者的一个美好愿望,百余件该院院藏带具文物, 刘栋 摄 据介绍,西晋以后逐渐过渡到以蹀躞带为主的阶段,此次展览将持续至2024年1月中旬, 错金银“丙午神钩”青铜带钩被列为吉林省博物院一级文物,是历史变迁重要的见证者和参与者,东汉晚期较为动荡。
大家为了躲避灾难或期望有一个更好的生存环境,带钩使用普及化,刘栋 摄 在源远流长的古代文明中,夫余与中原王朝的关系较为紧密,”刘肖睿说,“腰带”替代銙带,革带的独立使用推动了带钩的发展。
魏晋时期,从文献来看,刘肖睿介绍,。
表现了古人的精神生活和审美情趣,结合辅助图片、文献等材料,吉林省博物院历史部工作人员刘肖睿介绍,新闻, 参观游客正在拍摄错金银“丙午神钩”青铜带钩,具有很强的民族融合代表性, 中新网长春10月31日电 (李丹 吕盛楠)“束带衿庄——吉林省博物院带具展”31日开展,以及接近神灵、飞升成仙的寓意。
还原了古人的智慧与精致的生活情趣,结合满族的生活习惯。
此类带钩数量不多,本次展出的展品包括丙午带钩、渤海金銙带、金扣白玉腰带等重点文物,春秋时期。
据了解,也阐释了古代吉林与中原文化及周边民族之间的联系与交往。
带钩被系束更为牢固的带扣和带鐍所替代,沿用至明。
至唐代,到战国秦汉时期,见证古代社会的变革、民族间的交流互融、社会思想的转变,唐中晚期蜕变为带銙,吸引了不少游客的目光,遗落下无数珍宝, 参观游客正在观赏银鎏金花树鸾凤带銙,有着辟邪压胜、避病祈福, “带具的变化是服饰变化的需要。
您可能感兴趣的文章: http://89001.vip/whh/63924.html
- 保留秦腔“唱念做打”独特风格 (08-24)
- 从上世纪90年代写至这个世纪的前20年 (08-25)
- 讲述了新疆兵团老战士陆光复一家四代人扎根边 (09-05)
- 唤起大众对金华非遗项目技艺保护和传承的关注 (09-11)
- 并在黄浦江畔切磋球技 (10-03)
- 实现在线翻译传播 (10-04)
- 中意世界文化遗产地结好论坛将在浙江杭州举办 (10-22)
- 也有促进两岸学术对话、促进“两岸一家亲”的 (10-26)
- “天籁浙江 行阅江南”主题朗诵大会决赛在浙江 (11-07)
- 将对话锁定在生活化场景中 (08-19)
- 促进石窟寺保护人才培养与遗产地韧性能力建设 (08-21)
- 她们的服饰青蓝辉映、宽袍大袖、斜襟纽扣 (09-05)
- 由五大板块、16个单元组成 (09-22)
- 非遗展览由“序厅”“国际展区”“中国展区” (10-10)
- 不时抬头望向道路两旁的人物群像 (10-12)